नई दिल्ली। सुप्रीम कोर्ट ने सोमवार को पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 की वैधता से संबंधित एक मामले में कई नई याचिकाएं दायर किए जाने पर नाराजगी व्यक्त की, जिसमें किसी स्थान के धार्मिक चरित्र को 15 अगस्त, 1947 को मौजूद रहने के रूप में बनाए रखने का आदेश दिया गया है।

मुख्य न्यायाधीश संजीव खन्ना और न्यायमूर्ति संजय कुमार की पीठ ने यह भी संकेत दिया कि वह दिन के दौरान लंबित अनुसूचित याचिकाओं पर सुनवाई नहीं कर सकती है, जिनकी सुनवाई पहले तीन न्यायाधीशों की पीठ द्वारा की गई थी, क्योंकि यह दो न्यायाधीशों के संयोजन में बैठी थी।

जब एक वादी की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता इंदिरा जयसिंह ने सुनवाई के लिए एक नई याचिका का उल्लेख किया, तो मुख्य न्यायाधीश ने कहा, "हम इस पर विचार नहीं कर पाएंगे।" दिन की कार्यवाही की शुरुआत में वरिष्ठ अधिवक्ता ने मामले का उल्लेख किया।

प्रधान न्यायाधीश ने कहा, "याचिकाएं दायर करने की एक सीमा होती है। बहुत सारी अंतरिम याचिकाएं (आईए) दायर की गई हैं...हम शायद उन पर विचार न कर पाएं।" उन्होंने कहा कि मार्च में इस पर सुनवाई की तारीख दी जा सकती है।

शीर्ष अदालत ने 12 दिसंबर, 2024 के अपने आदेश के जरिए विभिन्न हिंदू पक्षों द्वारा दायर लगभग 18 मुकदमों में कार्यवाही को प्रभावी रूप से रोक दिया था, जिसमें वाराणसी में ज्ञानवापी, मथुरा में शाही ईदगाह मस्जिद और संभल में शाही जामा मस्जिद सहित 10 मस्जिदों के 'मूल धार्मिक चरित्र' का पता लगाने के लिए सर्वेक्षण की मांग की गई थी, जहां अदालत के आदेश पर किए गए सर्वेक्षण के दौरान कथित पुलिस गोलीबारी में एक नाबालिग सहित पांच मुस्लिम युवक मारे गए थे।

इसके बाद सभी याचिकाओं को 17 फरवरी को प्रभावी सुनवाई के लिए सूचीबद्ध किया गया था।

12 दिसंबर के बाद, कई याचिकाएं दायर की गई हैं, जिनमें एआईएमआईएम प्रमुख असदुद्दीन ओवैसी, समाजवादी पार्टी नेता और कैराना सांसद इकरा चौधरी और कांग्रेस पार्टी शामिल हैं, जो 1991 के कानून के प्रभावी कार्यान्वयन की मांग कर रही हैं।

यूपी के कैराना से लोकसभा सांसद चौधरी ने 14 फरवरी को मस्जिदों और दरगाहों को निशाना बनाकर कानूनी कार्रवाई की बढ़ती प्रवृत्ति पर अंकुश लगाने की मांग की, जिसके बारे में उन्होंने कहा कि इससे सांप्रदायिक सद्भाव और देश के धर्मनिरपेक्ष ताने-बाने को खतरा है।

शीर्ष अदालत ने पहले ओवैसी की इसी तरह की प्रार्थना के साथ एक अलग याचिका की जांच करने पर सहमति व्यक्त की थी।

अखिल भारतीय संत समिति, एक हिंदू संगठन, ने 1991 के कानून के प्रावधानों की वैधता के खिलाफ दायर मामलों में हस्तक्षेप करने की मांग करते हुए शीर्ष अदालत का रुख किया था।

इससे पहले, पीठ छह याचिकाओं पर सुनवाई कर रही थी, जिसमें वकील अश्विनी उपाध्याय द्वारा दायर की गई मुख्य याचिका भी शामिल थी, जिसमें 1991 के कानून के विभिन्न प्रावधानों को चुनौती दी गई थी।

यह कानून किसी भी पूजा स्थल के धर्म परिवर्तन पर रोक लगाता है और किसी भी पूजा स्थल के धार्मिक चरित्र को 15 अगस्त, 1947 को मौजूद रहने के रूप में बनाए रखने का प्रावधान करता है। हालांकि, अयोध्या में राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद से संबंधित विवाद को इसके दायरे से बाहर रखा गया।

जमीयत उलेमा-ए-हिंद जैसे मुस्लिम निकाय सांप्रदायिक सद्भाव बनाए रखने और मस्जिदों की वर्तमान स्थिति को बनाए रखने के लिए 1991 के कानून का सख्ती से क्रियान्वयन चाहते हैं, जिन्हें हिंदुओं ने यह दावा करते हुए पुनः प्राप्त करने की मांग की थी कि वे "आक्रमणकारियों" द्वारा ध्वस्त किए जाने से पहले मंदिर थे।

दूसरी ओर, उपाध्याय जैसे याचिकाकर्ताओं ने अधिनियम की धारा 2, 3 और 4 को अलग करने की मांग की है। इसके कारणों में यह भी तर्क था कि ये प्रावधान किसी व्यक्ति या धार्मिक समूह के पूजा स्थल को पुनः प्राप्त करने के लिए न्यायिक उपचार के अधिकार को छीन लेते हैं।

पीठ ने कहा, "आखिरकार, हमें दलीलें सुननी होंगी," यह देखते हुए कि प्राथमिक मुद्दा 1991 के कानून की धारा 3 और 4 के संबंध में था।

धारा 3 पूजा स्थलों के धर्मांतरण पर रोक से संबंधित है, जबकि धारा 4 कुछ पूजा स्थलों के धार्मिक चरित्र और न्यायालयों के अधिकार क्षेत्र पर रोक आदि के बारे में घोषणाओं से संबंधित है।

ज्ञानवापी मस्जिद प्रबंधन समिति ने अपनी हस्तक्षेप याचिका में 1991 के कानून की संवैधानिक वैधता को चुनौती देने वाली कई लंबित याचिकाओं का विरोध किया।

मस्जिद समिति ने मथुरा में शाही ईदगाह मस्जिद, दिल्ली के कुतुब मीनार के पास कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद, मध्य प्रदेश में कमाल मौला मस्जिद और अन्य सहित विभिन्न मस्जिदों और दरगाहों (मंदिरों) के संबंध में वर्षों से किए गए विवादास्पद दावों की एक श्रृंखला सूचीबद्ध की।

इसलिए, इसने कहा कि अधिनियम को चुनौती देने वाली याचिकाएँ इन धार्मिक स्थलों के खिलाफ मुकदमा चलाने की सुविधा के लिए "शरारतपूर्ण इरादे" से दायर की गई थीं, जिन्हें वर्तमान में 1991 का अधिनियम संरक्षित करता है।