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नई दिल्ली। सुप्रीम कोर्ट ने मंगलवार को कहा कि एक भारतीय विवाहित व्यक्ति को इस तथ्य के प्रति सचेत रहना चाहिए कि उसे अपनी पत्नी को आर्थिक रूप से सशक्त बनाने की आवश्यकता है, क्योंकि उसके पास आय का कोई स्वतंत्र स्रोत नहीं है।
न्यायालय ने यह टिप्पणी एक मुस्लिम व्यक्ति द्वारा धारा 125 सीआरपीसी के तहत अपनी तलाकशुदा पत्नी को अंतरिम भरण-पोषण देने के निर्देश के खिलाफ दायर याचिका की सुनवाई के दौरान की।
न्यायमूर्ति बी.वी. नागरत्ना और न्यायमूर्ति ऑगस्टीन जॉर्ज मसीह की पीठ ने व्यक्ति की याचिका खारिज करते हुए कहा कि गुजारा भत्ता मांगने का कानून सभी महिलाओं के लिए मान्य होगा, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो।
अदालत ने गृहिणी के अधिकारों पर प्रकाश डालते हुए कहा कि वे बिना किसी बदले की उम्मीद के परिवार के कल्याण के लिए दिनभर काम करती हैं।
अदालत ने कहा, "मेरा मानना है कि एक भारतीय विवाहित पुरुष को इस तथ्य के प्रति सचेत होना चाहिए कि उसे अपनी पत्नी को वित्तीय रूप से सशक्त बनाना होगा और उसकी देखभाल करनी होगी, क्योंकि उसकी पत्नी के पास आय का कोई स्वतंत्र स्रोत नहीं है। इसके लिए उसे विशेष रूप से उसकी व्यक्तिगत जरूरतों के लिए वित्तीय संसाधन उपलब्ध कराने होंगे। दूसरे शब्दों में, उसे अपने वित्तीय संसाधनों तक पहुंच प्रदान करनी होगी।"
पीठ ने कहा कि इस तरह के वित्तीय सशक्तीकरण से गृहिणी परिवार में अधिक सुरक्षित स्थिति में आ जाएगी।
अदालत ने कहा, "वे भारतीय विवाहित पुरुष जो इस पहलू के प्रति सचेत हैं और जो अपने जीवनसाथी को घरेलू खर्चों के अलावा, संभवतः संयुक्त बैंक खाता खोलकर या एटीएम कार्ड के माध्यम से अपने व्यक्तिगत खर्चों के लिए वित्तीय संसाधन उपलब्ध कराते हैं, उन्हें अवश्य स्वीकार किया जाना चाहिए।"
याचिकाकर्ता मोहम्मद अब्दुल समद ने तेलंगाना उच्च न्यायालय के उस आदेश को चुनौती दी थी जिसमें पारिवारिक न्यायालय के भरण-पोषण आदेश में हस्तक्षेप करने से इनकार कर दिया गया था।
उन्होंने तर्क दिया कि तलाकशुदा मुस्लिम महिला सीआरपीसी की धारा 125 के तहत भरण-पोषण पाने की हकदार नहीं है और उसे मुस्लिम महिला (तलाक पर अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम, 1986 के प्रावधानों को लागू करना होगा।
सुनवाई के दौरान, अदालत ने पाया कि एक मुस्लिम महिला सीआरपीसी की धारा 125 के तहत अपने पति से भरण-पोषण मांग सकती है और कहा कि अधिनियम का "धर्म तटस्थ" प्रावधान सभी विवाहित महिलाओं पर लागू होता है, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो।
1985 में ऐतिहासिक शाह बानो फैसले में, सुप्रीम कोर्ट ने मुस्लिम महिलाओं पर सीआरपीसी की धारा 125 की प्रयोज्यता को बरकरार रखा, यह फैसला सुनाया कि यह मुस्लिम पर्सनल लॉ पर वरीयता लेता है। अदालत ने फैसला सुनाया कि याचिकाकर्ता शाह बानो इद्दत अवधि से परे भरण-पोषण की हकदार थी, यह कहते हुए कि भरण-पोषण का अधिकार एक मौलिक अधिकार है और इसे पर्सनल लॉ द्वारा कम नहीं किया जा सकता है।
हालांकि, इस फैसले को मुस्लिम समुदाय की ओर से काफी आलोचना का सामना करना पड़ा, जिसने इसे अपने निजी कानूनों और धार्मिक प्रथाओं का उल्लंघन माना। विवाद के जवाब में, पूर्व प्रधानमंत्री राजीव गांधी के नेतृत्व वाली केंद्र सरकार ने 1986 में मुस्लिम महिला (तलाक पर अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम पारित किया, जिसने शाह बानो फैसले को प्रभावी रूप से पलट दिया।
2001 में, सर्वोच्च न्यायालय ने मुस्लिम महिला (तलाक पर अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम, 1986 की संवैधानिकता को बरकरार रखा, लेकिन इसके प्रावधानों की व्याख्या न्याय और निष्पक्षता के सिद्धांतों के अनुरूप की।
न्यायालय ने स्पष्ट किया कि अधिनियम तलाकशुदा मुस्लिम महिला को इद्दत अवधि के बाद भरण-पोषण का दावा करने से नहीं रोकता है। इसने फैसला सुनाया कि पति द्वारा भविष्य की अवधि के भीतर "उचित और उचित प्रावधान और भरण-पोषण" किया जाना चाहिए, जो संभवतः उसके पूरे जीवन को कवर करेगा जब तक कि वह दोबारा शादी न कर ले या खुद का भरण-पोषण करने में सक्षम न हो जाए।
